自然（しぜん）真営道（しんえいどう）
―安藤昌益が著した独自の思想書―

江戸中期の社会思想家安藤昌益（しょうえき）（1703～62）の思想書。稿本と刊本があり、稿本は101巻93冊。刊本は3巻3冊、1753年（宝暦3）3月刊行。

昌益の徹底した平等思想をもとに、「直耕」「互性」「自然の世」など独自の思想が説かれている。

自然トハ、互性（ごせい）妙道（めうだう）ノ號（がう）ナリ。互性（ごせい）トハ何（なん）ゾ。曰（いはく）、無始（むし）・無終（むしゆう）ナル土活眞（どくわつしん）ノ自行（じかう）、小大（せうだい）ニ進退（しんたい）スルナリ。

小進木（せうしんもく）・大進火（だいしんくわ）・小退金（せうたいきん）・大退水（だいたいすい）ノ四行（しぎやう）ナリ。自（ひと）リ進退シテ、八氣（はつき）互性ナリ。木（き）ハ始（はじめ）ヲ主（つかさどつ）テ、其（そ）ノ性（せい）ハ水（みづ）ナリ。

水（みづ）ハ終（をはり）ヲ主テ、其ノ性ハ木（き）ナリ。故（ゆゑ）ニ木（き）ハ始ニモ非（あら）ズ、水ハ終ニモ非ズ、無始・無終ナリ。

火（ひ）ハ動始（どうし）ヲ主テ、其ノ性ハ收終（しうしゆう）シ、金（かね）ハ收終ヲ主テ、其ノ性ハ動始ス。故ニ無始・無終ナリ。是（こ）レガ妙道ナリ。

妙（めう）ハ互性ナリ、道（だう）は互性ノ感（かん）ナリ。是レガ土活眞ノ自行ニシテ、不教（ふけう）・不習（ふしふ）・不増（ふぞう）・不減（ふげん）ニ自（ひと）リ然（ス）ルナリ。故ニ是レヲ「自然」ト謂（い）フ。

活眞トハ、土（ど）ハ轉定（テンチ）ノ央（あう）ニシテ、土眞ハ轉（テン）ノ央宮（あうきゆう）ニ活活然（くわつくわつぜん）トシテ無始・無終、常ニ感行（かんかう）シテ止死（しし）ヲ知（しら）ズ。

其ノ居（きよ）ハ不去（ふきよ）・不加（ふか）ニシテ、其ノ自行ハ微止（びし）スルコト無シ、活然タル故ナリ。常ニ進（すすん）デ木火（もくくわ）ノ進氣（しんき）、金水（きんすい）ノ退氣（たいき）ヲ性トシテ轉（テン）。

常ニ退（しりぞい）テ金水ノ退氣、木火ノ進氣（しんき）ヲ性トシテ定（ち）。轉定（テンチ）ノ央（あう）、土（ど）體爲（たいた）リ。進氣ノ精（せい）凝（こる）ハ日（ひ）ニシテ、内（うち）ニ月（つき）ヲ備（そな）ヒテ轉神（テンしん）。

退氣（たいき）ノ精（せい）凝（こる）ハ月（つき）ニシテ、内ニ日（ひ）ヲ備ヒテ定靈（ちれい）。日月（じつげつ）互性（ごせい）、晝夜（ちうや）互性ナリ。金氣（きんき）、八氣互性ヲ備ヒテ八星轉（はつせいてん）・八方星（はつぽうせい）。

日月ニ氣（き）和（わ）シテ轉ニ囘（めぐ）リ、降（くだつ）テ定ヲ運（はこ）ビ、八氣互性ヲ備ヒテ、進氣ハ四隅（しぐう）、退氣ハ四方（しはう）ニシテ、四時（しいじ）・八節（はつせつ）、轉ニ升（のぼ）リ、升降（しようかう）、央土（あうど）ニ和合（わがふ）シテ、通横逆（つうわうぎやく）ヲ決（けつ）シ、穀（こく）・男女（だんぢよ）・四類（しるい）・草木（さうもく）、生生（せいせい）ス。

是レ活眞、無始・無終ノ直耕（ちよくかう）ナリ。故ニ轉定囘（くわい）・日（じつ）・星（せい）・月（げつ）八轉八方横逆ニ運囘（うんくわい）スル轉定ハ、土活眞ノ全體（ぜんたい）ナリ。

故ニ活眞、自行シテ轉定ヲ爲（ツク）リ、轉定ヲ以テ四體（したい）・四肢（しし）・府藏（ふざう）・神靈（しんれい）・情行（じやうかう）ト爲シ、常（つね）ニ通囘轉（つうくわいてん）・横囘定（ち）・逆囘央土ト一極（いつきよく）シテ、逆發穀（ぎやくはつこく）、通開男女（ヒト）、横囘四類、逆立草木ト、生生直耕シテ止（やむ）コト無シ。

故ニ人（じん）・物（ぶつ）、各各（かくかく）悉（ことごと）ク活眞ノ分體（ぶんたい）ナリ。是レヲ「營道（えいだう）」ト謂フ。故ニ、八氣互性ハ自然、活眞ハ無二活（むにくわつ）・不住一（ふぢゆういつ）ノ自行、人（じん）・物（ぶつ）、生生ハ營道ナリ。

此ノ故ニ轉定・人・物、所有（あらゆる）、事（じ）・理（り）、微塵（みぢん）ニ至（いたる）マデ、語（ご）・默（もく）・動（どう）・止（し）、只（ただ）此ノ自然活眞ノ營道ニ盡極（じんきよく）ス。故ニ予（よ）ガ自發（じはつ）ノ書號（しよがう）、「自然眞營道」ト爲（す）ルハ、是レノミ。（大序）

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