神皇正統記
―南朝の正統性を主張した北畠親房の歴史書―
南北朝時代の歴史書。六巻（また二巻、三巻など）。北畠親房著。延元四年（1339）成立。興国四年（1343）修訂。
神代から後村上天皇即位までの歴史を描いている。なかでも後醍醐天皇についての記述が一番多い。
神武天皇以来皇位が正しい理に従って継承し来ったという皇位継承論と、南朝こそが正統だとする南朝正統論が論述されている。
後代の歴史書である『大日本史』『読史余論』『日本外史』などに大きな影響を与えた。
大日本者神國也。天祖ハジメテ基ヲヒラキ、日神ナガク統ヲ傳給フ。我國ノミ此事アリ。異朝ニハ其タグヒナシ。此故ニ神國ト云也。
神代ニハ豐葦原千五百秋瑞穗國ト云。天地開闢ノ初ヨリ此名アリ。天祖國常立尊、陽神陰神ニサヅケ給シ勑ニキコエタリ。天照太神、天孫ノ尊ニ讓マシマシシニモ、此名アレバ根本ノ號ナリトハシリヌベシ。（序論）
人皇第一代、神日本磐余彦天皇ト申。後ニ神武トナヅケタテマツル。地神鸕鷀草葺不合ノ尊ノ第四ノ子。御母玉依姫、海神小童第二の女也。伊弉諾尊ニハ六世、大日孁ノ尊ニハ五世ノ天孫ニマシマス。神日本磐余彦ト申ハ神代ヨリノヤマトコトバナリ。神武ハ中古トナリテ、モロコシノ詞ニヨリテサダメタテマツル御名也。又此御代ヨリ代ゴトニ宮所ヲウツサレシカバ、其所ヲ名ヅケテ御名トス。此天皇ヲバ 橿原ノ宮ト申、是也。（神武天皇）
第二代、綏靖天皇は〈コレヨリ和語ノ尊號ヲバノセズ〉神武第二の御子。御母鞴五十鈴姫、事代主ノ神ノ女也。父ノ天皇カクレマシテ、ミトセアリテ即位シ給。庚辰年也。大和葛城高岡ノ宮ニマシマス。（綏靖天皇）
第三代、安寧天皇ハ綏靖第二ノ子。御母五十鈴依姫、事代主ノ神ノヲト女也。癸丑ノ年即位。大和ノ片鹽ノ浮穴ノ宮ニマシマス。
天下ヲ治給コト三十八年。五十七歳ヲマシマシキ。（安寧天皇）
第四十五代、聖武天皇ハ文武ノ太子。御母皇太夫人藤原ノ宮子、淡海公不比等ノ大臣ノ女也。豐櫻彦ノ尊ト申。ヲサナクマシシニヨリテ、元明・元正マヅ位ニヰ給キ。
甲子年即位、改元。平城宮ニマシマス。此御代大ニ佛法ヲアガメ給コト先代ニコエタリ。東大寺ヲ建立シ、金銅十六丈ノ佛ヲツクラル。
又諸國ニ國分寺及國分尼寺ヲ立テ、國土安穩ノタメニ法華・最勝兩部ノ經ヲ講ゼラル。
又オホクノ高僧他國ヨリ來朝ス。南天竺ノ波羅門僧正〈菩提ト云〉、林邑ノ佛哲、唐ノ鑒眞和尚等是也。
眞言ノ祖師、中天竺ノ善無畏三藏モ來給ヘリシガ、密機イマダ熟セズトテカヘリ給ニケリトモイヘリ。此國ニモ行基菩薩・朗辨僧正ナド權化人也。天皇・波羅門僧正・行基・朗辨ヲバ四聖トゾ申傳タル。
此御時太宰少貳藤原廣繼ト云人〈式部卿宇合ノ子ナリ〉謀叛ノキコエアリ、追討セラル〈玄昉僧正ノ讒ニヨレリトモイヘリ。仍靈トナル。今ノ松浦ノ明神也云々〉。祈祷ノタメニ天平十二年十月伊勢ノ神宮ニ行幸アリキ。
又左大臣長屋王〈太政大臣高市王ノ子、天武ノ御孫ナリ〉ツミアリテ誅セラル。又陸奧國ヨリ始テ黄金ヲタテマツル。此朝ニ金アル始ナリ。國ノ司ノ王、賞アリテ三位ニ敍ス。佛法繁昌ノ感應ナリトゾ。
天下ヲ治給コト二十五年。天位ヲ御女高野姫ノ皇女ニユヅリテ太上天皇ト申ス。後ニ出家セサセ給。天皇出家ノ始也。昔天武、東宮ノ位ヲノガレテ御グシオロシ給ヘリシカド、ソレハシバラクノ事ナリキ。皇后光明子モオナジク出家セサセ給。此天皇五十六歳オマシマシキ。（聖武天皇）
第九十五代、第四十九世、後醍醐天皇。諱ハ尊治、後宇多第二ノ御子。御母談天門院、藤原忠子、内大臣師繼ノ女、實ハ入道參議忠継女ナリ。御祖父龜山ノ上皇ヤシナヒ申給キ。
弘安ニ、時ウツリテ龜山・後宇多世ヲシロシメサズナリニシヲ、タビタビ關東ニ仰給シカバ、天命ノ理カタジケナクオソレ思ケレバニヤ、俄ニ立太子ノ沙汰アリシニ、龜山ハコノ君ヲスヘ奉ラントオボシメシテ、八幡宮ニ告文ヲオサメ給シカド、一ノ御子サシタルユヘナクテステラレガタキ御コトナリケレバ、後二條ゾヰ給ヘリシ。サレド後宇多ノ御心ザシモアサカラズ。
御元服アリテ村上ノ例ニヨリ、太宰帥ニテ節會ナドニ出サセ給キ。後ニ中務卿ヲ兼セサセ給。後二條世ヲハヤクシマシマシテ、父ノ上皇ナゲカセ給シ中ニモ、ヨロヅコノ君ニゾ委附シ申サセ給ケル。
ヤガテ儲君ノサダメアリシニ、後二條ノ一ノミコ邦良親王ヰ給ベキカトキコエシニ、オボシメスユヘアリトテ、此親王ヲ太子ニタテ給。
「カノ一ノミコオサナクマシマセバ、御子ノ儀ニテ傳サセ給ベシ。モシ邦良親王早世ノ御コトアラバ、コノ御スエ繼體タルベシ。」トゾシルシヲカセマシマシケル。彼親王鶴膝ノ御病アリテ、アヤウクオボシメシケルユヘナルベシ。（後醍醐天皇）