保元物語（ほうげんものがたり）
―源為朝の活躍を描いた軍記物語―

保元の乱（1156）を題材にした軍記物語。三巻（二巻本もあり）。
鎌倉初・中期ごろの成立。作者未詳。

鎮西八郎為朝（ためとも）（源為朝）の活躍を中心に描かれており、為朝の英雄譚の如き趣きを呈している。
文体は和漢混淆文。『平家物語』の前段階的作品として位置づけられる。

　爲朝は七尺計（ばかり）なる男の、目角（めかど）二つ切（きれ）たるが、かちに色々の糸をもて、獅子の丸を縫うたる直垂（ひたヽれ）に、八龍（はちりよう）といふ鎧を似せて、しろき唐綾（からあや）をもてをどしたる大荒目（おほあらめ）の鎧、同（おなじく）獅子の金物（かなもの）打（うつ）たるをきるまゝに、三尺五寸の太刀に、熊の皮の尻（しり）ざや入（いれ）、五人張（ばり）の弓、長さ八尺五寸にてつく打（うち）たるに、卅六さしたる黑羽（くろは）の矢負（おひ）、甲（かぶと）をば郎等にもたせてあゆみ出（いで）たる體（てい）、樊噲（はんくわい）もかくやとおぼえてゆゝしかりき。

謀（はかりごと）は張良にもおとらず。されば堅陣（けんじん）をやぶる事、呉子（ごし）、孫子（そんし）がかたしとする所を得、弓は養由（やういう）をも恥（はぢ）ざれば、天をかける鳥、地をはしる獸（けだもの）の、おそれずと云（いふ）事なし。

上皇を始（はじめ）まゐらせて、あらゆる人々、音にきこゆる爲朝見んとてこぞり給ふ。（新院御所各門々（もんもん）固（がため）の事附たり軍（いくさ）評定（ひやうぢやう）の事）

　御曹司（おんざうし）、須藤（すどう）九郎をめして、「敵は大勢也。若（もし）矢種（やだね）つきて打物（うちもの）にならば、一騎が百騎に向ふ共、つひには叶（かなふ）まじ。

坂東（ばんどう）武者（むしや）の習（ならひ）、大將軍の前にては、親死に子うたるれどもかへりみず、いやが上に死重（しにかさなつ）てたゝかふとぞきく。

いざさらば、大將に矢風（やかぜ）をおほせて、引しりぞかせんと思ふはいかに」とのたまへば、家季「然（しかる）べう候。但（たゞし）御あやまちや候はん」と申（まうし）ければ、何條さる事有（ある）べき。

爲朝が手本（てもと）はおぼゆるものを」とて、例の大矢を打くはせ、しばしかためてひやうと射る。

思ふ矢つぼをあやまたず、下野の守の冑（かぶと）の星を射けづりて、餘る矢が寶莊嚴院（はうしようごんゐん）の門の方立（はうだて）に、箆中（のなか）せめてぞ立（たつ）たりける。

其時義朝手綱（たづな）かいくり打向ひ、「汝は聞及（きゝおよぶ）にも似ず、無下（むげ）に手こそあらけれ」との給へば、爲朝「兄にてわたらせ給ふ上、存ずる旨有（あつ）てかうは仕（つかまつつ）たれ共、まことに御ゆるしを蒙（かうぶ）らば、二の矢を仕らん。

眞向（まつかう）、内冑（うちかぶと）は恐（おそれ）も候。障子の板歟（か）、栴檀（せんだん）、弦走歟（つるばしりか）、胸板（むないた）の眞中（まんなか）か。

草摺（くさずり）ならば、一の板とも二の板共、矢つぼを慥（たしか）に承て二の矢を仕らん」とて、既に箭（や）取てつがはれける所に、上野の國の住人深巢（ふかす）の七郎清國、つと懸（かけ）よせければ、爲朝是を弓手（ゆんで）に相請（あひうけ）て、はたと射る。

清國が冑（かぶと）の三の板よりすぢかへに、左の小耳の根へ、箆中（のなか）計（はかり）射こまれたれば、しばしもたまらず死（しに）にけり。須藤（すどう）九郎落合（おちあひ）て、深巢（ふかす）が首をば取てけり。（白河殿攻落す事）

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